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撿芝麻專訪｜陳孟涵：推測性歷史，數字考古與永恆
November 2022
陳孟涵擅長提取自然中的符號與隱喻，通過數字生成與重塑來模擬呈現出荒誕的敘事。她的作品周旋於史實，歷史敘事和純虛構之間，將「具象」，「留白」和「想象」串聯成極具詩意的作品，形成了既隱晦又悠長的表達。
我們以陳孟涵剛結束的倫敦個展「Unearthed」為契機，跟她聊了聊創作與思考的事情。
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ABOUT ARTIST
陳孟涵於（b.1998，北京）現工作和生活於倫敦。她於紐約大學取得藝術史學士學位，碩士畢業於切爾西藝術學院純藝專業。
陳孟涵以准考古學的方式進行雕塑，裝置和紙本的創作。她以作品為證據編織線索，還原遺失或推測性歷史，並游走於史實，歷史性敘事和幻想文學之間。她常常提取自然中的符號與隱喻，通過數字生成和重塑，與自然拾得物相並置。通過仿制歷史語境，她的創作反思社會構建記憶在當今數字時代中的虛實邊界。
Website：maggiemenghanchen.com
Instagram：m_a_9_s
陳孟涵在展覽現場的照片
以下採訪P=picupthesesame，
陳=陳孟涵
P：你的創作靈感通常來自哪裡？
陳：其實沒什麼是靈光一現的，就是在自己的創作語言上不斷研究和摸索。理論和視覺的內容同時看。最近視覺的研究很多是在大都會博物館的線上資源庫！（https://www.metmuseum.org/art/the-collection）
幻影 I, 2022 / 幻影 II , 2022
木頭纖維PLA，紙板，藍曬於卡紙
24 x 16 x 12.5cm
木頭纖維PLA，紙板，藍曬於卡紙
24 x 16 x 12.5cm
P：近兩年你的作品中常出動物的形象，是什麼契機開始在作品中呈現動物形象的？
陳：我大學畢業的研究課題是西方藝術史中的怪物和怪異風格 「Monsters and the Grotesque」。當時看了好多聖經里描述的，和中世紀裝飾手抄本里畫的怪獸。
還有我覺得自然是完美的！動物和自然讓人類謙卑和敬畏，跳脫出個人生活的局限。
但話說回來我的作品也不是關於某個動物本身，而是關於「speculative history」 （推測歷史：a field of historical inquiry that uses counterfactual speculation of historical events to reflect upon our present society and the social construct of memory.）模擬和重塑可能在歷史中發生的敘事和與其相關的物品。它周旋於史實，歷史敘事和純虛構之間。
史實：一千年以前人們用稻草搭馬廄
歷史敘事：耶穌出生在一個馬廄
純虛構：耶穌出生在一個馬廄，旁邊有唐僧的白龍馬，和四個霍比特人幫他接生。
新遺跡 I , 2022木頭化石，木頭纖維PLA
30 x 30 x 5cm
30 x 30 x 5cm
新遺跡 II , 2022
木頭化石，木頭纖維PLA，稻草
⻁頭雕塑18 x 18 x 16cm，化石單塊約32 x 32 x 2cm
木頭化石，木頭纖維PLA，稻草
⻁頭雕塑18 x 18 x 16cm，化石單塊約32 x 32 x 2cm
現代文明前，動物佔人類生活的很大一部分。從遠古的動物崇拜，因為馬，老虎，獅子等有遠超人類的力量和速度，到規訓動物，讓部分動物輔助人類生活。所以動物自然成為我在模擬中很好的主題。
P：你早期的作品是以純虛擬影像的形式呈現的，但近期開始把考古學跟現代技術結合起來做成虛假的遺跡。為什麼會產生這樣的轉變？
陳：最開始我是學理論的，學習過很多圖像，但沒接觸過製作，後來自己學了一些軟件。我喜歡擁有和製作看得見摸得著的東西！忠於實體的存在和物質性。不當藝術家可能去設計傢具。
⻁首與爪，2022泡沫聚苯乙烯，丙烯
95 x 95 x 100cm
P：為什麼選擇考古學進行作品的融合？
陳：其實跟考古學這個學科關係不大，關鍵詞應該是「超越 transcend」。
一個是為啥人們喜歡收集古玩，富人收藏古董，中產階級去潘家園或跳蚤市場。其實根源於心理學和人性。根據Baudrillard的理論，人們想擁有年齡比他們大，見證過歲月的物件，因為它們超越了自己的生命時間。可能說到底還是死亡恐懼的體現。
另一個是根據榮格，假如人類文明是橫坐標軸，不斷向前，那麼任何時代在科技文化方面都有它的上限。如果要在短暫的生命中尋找永恆和超脫，就要發展縱坐標軸。首要方法就是內觀，還有就是探尋歷史和宗教。
殘片 I，2022木頭纖維PLA，OSB木板，稻草，鋼
140 x 70 x 160cm
140 x 70 x 160cm
P：看你的雕塑和裝置作品，會感受到一種詩意，一種又隱晦又悠長的表達。可以聊聊這種「詩意」嗎？
陳：我覺得這個詩意是因為「具象」，「留白」和「想象」。
具象- 抽象的反義詞！它是個體驗式，容易身臨其境共情，而不是需要邏輯思考來理解的作品。
留白- 標題以人命名，實際卻貌似是一個人的物品和生活環境，就有很多延伸空間。
想象- 貌似基於現實，又在現實之外。
⻝生肉者，2021
木頭化石，木頭纖維PLA， 樹脂，稻草，不鏽鋼
木頭化石，木頭纖維PLA， 樹脂，稻草，不鏽鋼
P：在《百⻢全景圖》和《雙連畫》的製作過程中，是怎麼想到要用宣紙捲軸作為載體來呈現人工智能生成的圖像的？
陳：就是模擬吧。宣紙捲軸是已知的，人工智能生成圖像只是模擬的方式。其實也想試試工筆畫，但我不會哈哈。我的主要技能是處理電子圖像和模型。
雙連畫:⻁與豹的肖像研習，2022
捲軸;藍曬於宣紙
單幅45 x 140cm
捲軸;藍曬於宣紙
單幅45 x 140cm
P：你覺得現代科技與自然是什麼關係？
陳：這道題太難了我活得太短了！
P：在創作時遇到壓力會怎麼緩解？會有緩衝的時間嗎？如果有的話，通常會幹什麼？
陳：哈哈，我是習慣循序漸進的工作，有個長期目標，每天做一點。每天不能工作太久，不熬夜。太累太急的時候會出錯，適得其反。但有重要deadline的時候又總是想超額完成，把自己逼死。
越忙其實越該和自己的內在生命能量連接。每個人內心都有無限的智慧和創造力！我的具體方法是瑜伽和冥想！
P：如果有一次可以變成動物的機會，會選擇變成什麼，為什麼？
陳：還是當人，可以當當男的。
/ 正在展覽 /
THE BODY OF NON-BODY
藝術家 Artists：
陳孟涵 Maggie Menghan Chen
黃含康 Hankang Huang
金贊頌 Chansong Kim
麥海士 Mahesh Singh
展期 Duration：
2022.11.8 / 2023.2.12
地點 Address：
上海市莫乾山路50號6號樓105
50 Moganshan Rd, Rm 105, Bldg 6. Shanghai